À l'île de la Réunion, les tisanes font partie du patrimoine culturel immatériel. Dans cette société poly-ethnique ( malgache, africaine, chinoise, indienne, musulmane, juive, comorienne et française), les connaissances se sont agrégés. Les femmes, gardiennes de ce savoir matrimonial ancestral, perpétuent une tradition où la guérison par les plantes relève d'une connexion spirituelle et intuitive. Bien que ces rituels se déroulent souvent dans la discrétion, ils sont régis par une réciprocité sacrée entre la guérisseuse et le monde végétal. Chaque tisaneuse adapte ses remèdes selon son ressenti et la personne qui en a besoin. De nos jours, l'arrivée d'épidémies (dengue, chikungunya, covid) et la méfiance croissante envers les effets secondaires de la médecine allopathique, a crée un vrai besoin de retour aux traditions créoles et aux plantes médicinales. Les Réunionnais, cherchant à se soigner autrement, redécouvrent ainsi la sagesse de leurs ancêtres, réaffirmant le rôle central de la nature comme sanctuaire et source de guérison dans leur société plurielle

Ganghwa, the Island That Listens to War

For more than sixty years, Ganghwa has lived within earshot of the North, suspended between silence and the din of a war that never ended. Barely a kilometer from the enemy shore, the island listens to a border that speaks in decibels: loudspeakers, slogans, sirens. In the 1960s, Seoul and Pyongyang fought a war of loudspeakers; this sonic war, driven by shifting tensions, has never truly stopped. In 2024, the North's trash balloons reignited the South's response, filling Ganghwa's nights with metallic screeches. Fear becomes physical pressure, cracking sleep and peace. Yet Ganghwa is also a refuge: elders from Seoul tend their gardens, sharing meals and the slowness of the days — a fragile quiet, split by the proximity of conflict.

Valentin Bianchi

Instagram : @valentinbianchi