« Nous sommes devenus esclaves de l'eau : elle est partout en Guadeloupe, sauf dans nos robinets. »

En Guadeloupe, ouvrir un robinet ne garantit ni d'avoir de l'eau, ni qu'elle soit toujours propre à la consommation. Depuis près de vingt ans, les coupures se sont aggravées jusqu'à devenir une composante du quotidien. Aujourd'hui encore, au moins un quart de la population est soumis aux « tours d'eau », tandis qu'une grande partie de la ressource se perd dans un réseau vieillissant. À ces coupures s'ajoutent des problèmes récurrents de qualité de l'eau, pouvant entraîner des restrictions de consommation.

Boire, cuisiner, se laver ou faire une lessive impose alors d'anticiper : remplir des bidons, installer des citernes, stocker des bouteilles et organiser sa vie autour des coupures et des alertes.

« Dlo pa ka koulé » documente cette adaptation permanente, entre débrouille, fatigue, colère et sentiment d'abandon face à une crise devenue ordinaire.

Dlo pa ka koulé - Water Crisis in Guadeloupe

We have become slaves to water: it is everywhere in Guadeloupe, except in our taps. In Guadeloupe, turning on a tap guarantees neither water nor that it's safe to drink. For nearly twenty years, water cuts have worsened into part of daily life. Even today, at least a quarter of the population is subject to "water rotations," while much of the resource is lost through an aging network, compounded by recurring water-quality problems. Drinking, cooking, washing or doing laundry requires anticipation: filling jerrycans, installing tanks, stockpiling bottles, organizing life around cuts and alerts. "Dlo pa ka koulé" documents this permanent adaptation — resourcefulness, exhaustion, anger, and a sense of abandonment in the face of a crisis that has become ordinary.

Astrid Lagougine

Instagram: @astrid.lag